1,596
Parafia Ewangelicko-Reformowana w Żychlinie
Kościół ewangelicko-reformowany w Żychlinie.
Nabożeństwa odbywają się w każdą niedzielę o godz. 10.30.
Teolodzy ewangeliccy nie próżnują 🙂
Poszukiwanie istoty chrześcijaństwa. Teologia liberalna według Adolfa Harnacka
www.youtube.com
Studenci teologii boją się trzech rzeczy: wiecznego kawalerstwa, bi...
Już za 5 dni zaczyna się w Żychlinie SEMINARIUM 💐![]()
Będzie ciekawie i inspirująco, pogoda ducha ze strony gospodarzy nie zawiedzie 🙂
Zawartość nie jest teraz dostępna
Dzieje się tak zwykle, gdy właściciel udostępnił zawartość małej grupie osób, zmienił jej widoczność lub ją usunął.
W Kościół Ewangelicko-Reformowany w RP Kolegium Kościelne (czyli starsi, prezbiterzy) pełni ważną rolę nie tylko administracyjną, ale także duchową.![]()
![]()
W sytuacjach, gdy pastor jest nieobecny (np. pełni służbę w diasporze lub innej parafii), kolegium może prowadzić nabożeństwo. Ich kompetencje obejmują:![]()
© Prowadzenie liturgii nabożeństwa (bez sakramentów). ![]()
© Czytanie i interpretowanie Pisma Świętego (w formie rozważań, świadectw).![]()
© Prowadzenie modlitw wspólnotowych.![]()
© Wprowadzanie i organizowanie przebiegu nabożeństwa.![]()
© Udzielanie błogosławieństwa (często w formie wspólnotowej lub liturgicznej).![]()
© Troskę o ciągłość życia duchowego wspólnoty.![]()
![]()
Dzisiejsze nabożeństwo 14 czerwca w Żychlinie , prowadzone było przez Kolegium KOŚCIELNE z powodu wyjazdu duszpasterza do Diaspora Kościoła Ewangelicko-Reformowanego w Gorzowie Wlkp. - Nie było centralnie prowadzone przez jedną osobę przewodzącą wszystkiemu — zamiast tego pojawiła się odpowiedzialność rozłożona na kilka osób Kolegium Kościelnego, które wspólnie prowadziły spotkanie.![]()
Danuta Andrzejewska![]()
Ryszard Makowski![]()
Andrzej Tomasz![]()
Anna Jelinek ![]()
![]()
Kazanie oparte na fragmencie Ewangelii Mateusza 11, 24-30 skupiło nas wokół spotkania z Jezusem, które nie polega na potwierdzeniu własnych przekonań ani „ulepszeniu” życia, ale na jego ZMIANIE. Jezus nie objawia się tym, którzy są przekonani o swojej racji i kontroli, lecz tym, którzy są gotowi zrezygnować z pewności i zaufać.![]()
![]()
Zmęczenie, o którym "mówiła" dzisiejsza Ewangelia, nie dotyczy tylko trudów życia, ale także ciężaru ciągłego udowadniania przez nas swojej wartości i kontroli nad wszystkim.![]()
Kluczowe pytanie brzmiało : czy jesteś gotów przestać być całkowitym „panem swojego życia”?
13 czerwca w sobotę Ekumeniczny Chór Deo Gloria parafii żychlińskiej na zaproszenie Komitetu do spraw obchodów 250-lecia Parafia Ewangelicko-Reformowana w Warszawie udał się do Warszawy na piknik parafialny miejscowego Zboru. ![]()
![]()
Dla chóru był to coś w rodzaju podróży — w czasie i wspólnocie.![]()
![]()
Z jednej strony przyjechaliśmy jako goście, zaproszeni, by zaśpiewać. Z drugiej bardzo szybko poczuliśmy się częścią tego wydarzenia.![]()
![]()
Nasze jedenaście utworów – od „Kumbaya” po „Sanctus” i „Alleluja” – nie było tylko występem, ale raczej naturalnym włączeniem się w rytm całego spotkania.![]()
![]()
Muzyka nie oddzielała nas od innych, lecz łączyła – z parafią warszawską, z uczestnikami pikniku, z całym jego życiem, które jest najważniejsze w Zborze.![]()
![]()
Toczyło się między stoiskami, rozmowami, śmiechem i wspólnym stołem. Włączyliśmy się w licytacje i loterię, wiedząc, że to drobne gesty, które wspierają większą ideę – jubileusz 250 lat trwania tej wspólnoty.![]()
![]()
Szczególnie zapadła w pamięć część kulinarna. Nie była to zwykła degustacja, ale spotkanie z historią zapisaną w przepisach. Potrawy przygotowane według dawnych receptur, sięgających początków XX wieku, opowiadały o codzienności dawnych parafian. Towarzyszący temu wykład i film przybliżyły postać Lucyny Ćwierczakiewiczowej, kobiety od obiadów, która była nie tylko autorką tych przepisów, ale też ważną postacią życia towarzyskiego i kulinarnego Warszawy,![]()
![]()
Dzięki temu mogliśmy nie tylko spróbować tych smaków, ale też lepiej zrozumieć ludzi, którzy je tworzyli.![]()
![]()
Ten dzień był prosty i wspólny. Pokazał, że Zbory reformowane w Kościół Ewangelicko-Reformowany w RP to nie tylko miejsce, ale przede wszystkim ludzie, relacje i pamięć❤️![]()
Dziękujemy za zaproszenie 🪻🪻🪻
Nabożeństwo niedzielne 14.06.2026 roku prowadzi Kolegium Kościelne.![]()
![]()
Nabożeństwo niedzielne, 14.06.2026 roku
youtube.com
Nabożeństwo w kościele ewangelicko-reformowanym w Żychlinie.Prowad...
Gdy wykłady Adolfa Harnacka ukazały się drukiem w 1900 roku, stały się światowym bestellerem 🪻🪻.![]()
![]()
Jak wspominał Paul Tilich, stacje kolejowe były przepełnione wagonamivwożącymu egzemplarze tej książki, bo każdy chciał zrozumieć, co tak naprawdę stanowi rdzeń chrześcijaństwa, gdy odrzuci się wieki dogmatów i tradycji.. 🪻
W ostatnim tygodniu parafia w Żychlinie przypominała trochę miejsce przejścia — nie w sensie pośpiechu, ale spotkania. Przyjechali goście: chórzyści z Ekumeniczny Chór Kameralny PER w Warszawie, parafianie z Parafia Ewangelicko-Reformowana w Warszawie, z Parafia Wodzisław Śląski i Gołkowice, ludzie, którzy na co dzień żyją gdzie indziej, a jednak na chwilę stali się częścią naszego rytmu.![]()
Na zdjęciach, które po nich zostały, widać coś więcej niż tylko wspomnienia: drobne gesty, spojrzenia, momenty uchwycone gdzieś między rozmową a śmiechem. Są tam sytuacje zwyczajne i trochę nieoczywiste — ktoś zatrzymany w pół kroku w ogrodzie, ktoś inny zasłuchany, jakby uczony czegoś ważnego, choć bez słów.![]()
Bo to chyba właśnie w takich chwilach najwięcej się dzieje.![]()
Nie tylko w kościele podczas modlitwy i śpiewu, ale też między rabatami, przy stole, w krótkich rozmowach, które nie zawsze mają wyraźny początek i koniec.![]()
![]()
Może właśnie to jest jedna z cichych tajemnic życia Kościoła: że spotkanie nie jest dodatkiem, ale istotą. Że kiedy różni ludzie przyjeżdżają, zatrzymują się, rozmawiają i śmieją się razem, łatwiej doświadczyć obecności Boga. ♥️
Dzięgielów ZAPRASZA na TYDZIEŃ EWANGELIZACYJNY ❤️
Zawartość nie jest teraz dostępna
Dzieje się tak zwykle, gdy właściciel udostępnił zawartość małej grupie osób, zmienił jej widoczność lub ją usunął.
Nie ważne ilu nas jest, Bóg zawsze przychodzi do nas punktualnie..❤️ ![]()
![]()
Studium biblijne 9 czerwca, które wpisuje się w cykl spotkań biblijnych Parafii Ewangelicko-Reformowanej w Żychlinie - w domu zborowym - zatytułowane było: „Wiara na 2 godziny czy na 7 dni?”.![]()
![]()
Temat dotykał jednego z najbardziej aktualnych napięć życia duchowego człowieka, czyli rozdarcia między deklarowaną wiarą, a codzienną praktyką.![]()
![]()
Uczestnicy spotkania zgodzili się co do tego, że wielu z nas traktuje wiarę jako rzeczywistość ograniczoną do określonych momentów — nabożeństwa, spotkania, życiowych dramatów, czy chwilowej refleksji — zamiast rzeczywistości obejmującej całe nasze życie.![]()
![]()
A przecież nie chodzi o to, by tylko słuchać „Bądźcie wykonawcami słowa, a nie tylko słuchaczami”. Wiara pozbawiona czynu zostaje tu ukazana jako iluzja — coś, co może dawać pozór duchowości, lecz nie prowadzi do zmiany życia.![]()
![]()
Nauczanie Jezusa z Kazania na Górze (Mt 5,13–16) rozwija tę myśl poprzez obrazy soli i światła. Uczeń Chrystusa nie istnieje w izolacji — jego życie ma być widoczne i oddziałujące na innych. Wiara, która nie przejawia się w codzienności, traci swoją istotę, podobnie jak sól, która zwietrzała.![]()
![]()
Autentyczna wiara zawsze wyraża się w relacjach i postawie wobec innych ludzi.![]()
![]()
Szczególnie mocnym akcentem studium było ostrzeżenie Jezusa z Ewangelii Mateusza (7,21–23): nie każde religijne wyznanie i aktywność stanowią dowód prawdziwej wiary. „Nie każdy, kto mówi: Panie, Panie, wejdzie do Królestwa Niebios, lecz tylko ten, kto pełni wolę Ojca”. Słowa te stanowią wyzwanie wobec pobożności deklaratywnej — takiej, która pozostaje na poziomie słów i religijnych gestów, lecz nie prowadzi do posłuszeństwa i sprawiedliwości.![]()
![]()
W pewnym momencie uczestnicy zostali zaproszeni do zmierzenia się z pytaniem: Co stoi Ci na na przeszkodzie by wprowadzać w życie zasady wiary?..![]()
Po chwili ciszę wypełniły słowa.. ![]()
![]()
Temat ten dobrze wpisuje się w duchowość tradycji reformowanej, która podkreśla odpowiedzialność, konsekwencję oraz jedność wiary i życia.